南亚运动卡巴迪推动族裔共融　战斗版麻鹰捉小鸡

卡巴迪（Kabaddi）是一项起源于印度及巴基斯坦的传统民间运动，已有超过4,000年历史。据说古人发明这项运动，为的是锻炼战斗力与勇气，即使面对身前一排人的拦截，也要不断叫喊，振奋士气。玩法分成两队，每队轮流派一个人到对面场进攻，尝试用任何身体部位触碰防守者，其间一定要叫喊“Kabaddi”，成功后退回半场就可得分，整个过程限时30秒，而防守一方共有七人，要把进攻者捉住。直到二十世纪初，卡巴迪逐渐发展为规范的体育运动，在1982年印度新德里亚运会成为表演项目，并于1990年成为亚运会正式比赛项目。卡巴迪可在平坦场地进行，不需任何特别器械，运动门槛低，因此成为南亚热门体育项目，不过在香港就相当冷门。

根据政府统计处2016年中期人口统计，元朗是其中一个少数族裔家庭集中的地区，当中大部份为尼泊尔裔、印度裔、巴基斯坦裔及印尼裔，当中又以巴基斯坦裔为主。全港18,000名巴裔人士中，估计约2,000人居住于天水围。香港中华基督教青年会天水围天晴会所为了让大众认识南亚运动，了解少数族裔文化，举行了一系列由民政事务署赞助的卡巴迪体验活动，包括训练班及友谊赛。训练班学员以区内巴裔青少年为主，每星期进行一堂一个半小时训练，学习卡巴迪玩法及规则，更邀请“香港卡巴迪联盟”的港人运动员担任教练。

记者到达天水围的球场，观看卡巴迪的训练过程。还未正式开始，学员已非常投入，从热身跑圈、练习防守和进攻动作都非常认真。比赛正式开始，记者最好奇的是形式与麻鹰捉鸡仔有多相似，原来进攻者相等于“麻鹰”，而不同之处是“小鸡”长大了，没有“母鸡”的保护，会主动尝试捉住进攻者，而进攻者一方面要想方设法抓人，一方面又要随时逃跑，反应够快之余，也很考急智和勇气。双方轮流攻守，比赛节奏非常快，连观众也看得热血沸腾。

亲身接触　促进文化交流

港人教练阿轩认为，卡巴迪是一项团队合作的运动。“进攻手要很有勇气，整队人都会支持他，很热血！”阿轩说，每位南亚裔学员对运动都很有热诚，就算中途休息的时间也想缩短，“上课的时间就只有一个半小时，因此他们都很珍惜这段时间，想快点比赛。”

另一位港人教练阿狗笑说，在这个训练班认识学员约三个月，最令她苦恼的是南亚学员较调皮活泼，有时的确颇难控制。“不过，他们认真时可以打得很好，因为他们资质和体质都不错，进步很快。”阿狗说，她认识一些香港朋友，在玩的过程都会有点避忌，害怕弄伤自己和别人，“但南亚朋友玩这个运动时，真的是100%投入地撞出去，我很欣赏他们会出尽全力玩。”

阿狗说，以前对南亚人的印象多数来自媒体，曾觉得他们多涉及犯罪，不宜跟他们有太多接触。“这是我首次亲身接触他们，和他们相处，才发现他们和普通的香港人没有分别。”在开展卡巴迪训练班后，她有机会认识巴基斯坦裔和尼泊尔裔的朋友，曾试过一起去打边炉、吃饭，也试过去品尝尼泊尔食物，“就像文化交流一样，透过这个运动认识他们的文化。”

第二个家　不分肤色界限

巴基斯坦裔的安南是其中一个学员，今年18岁，在香港出生，从小在天水围长大。他在队中表现突出，说话直率，与队友们关系熟稔。他打趣道：“玩卡巴迪后，终于有个方法可以发泄自己的脾气。”他本来就喜爱各种运动，而卡巴迪对他而言亦很重要，“如果知道今晚有练习，我会取消约会立即赶过来。就算来不到也会问教练，有没有甚么应该要学，他每次都跟我说：‘减肥啦你！’”

安南从幼稚园起就读本地学校，广东话流利程度跟一般港人无异。不过在成长过程中，也经历过各种歧视。“小学时我们有普通话课，怎料上了一课后校长就说：‘你中文还未学会，怎么学普通话？’那时我本来有学习的机会，却这样被拿走了。”他在中学曾参加弹网班，其他同学全是本地人，“有人劈头就问我：‘谁批准你们（南亚裔）入队的？’我心想，为何不可以？”他坦言，起初会觉得很难受，甚至想自己为何要在香港出生，幸好遇上很好的中学老师，一直安慰和鼓励他，而他乐观、自信的性格，也慢慢被同学接受。“我们可以用自己的能力证明给他们看，我们和一般香港人无异。”

去年九龙清真寺曾在示威中被水炮射中，不同种族的人士自发前往清理，更有人在清真寺外的路旁写上：“HKer is not defined by race（香港人不是以种族来区分）”。安南很认同这句说话，“我在香港出生，这是我第二个家，在这里住了17年，我觉得香港很适合我。”他认为香港人很团结，“而且很好聊，真的！我大部份朋友都是本地人，有些事我和亲戚或南亚裔朋友分享不到，都会和他们分享。”他希望不再有人以肤色区分香港人，“在香港，南亚裔这个族群也来了很久，属于香港一部份。”