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爆竹声中除旧岁 春风为何入“屠苏”?

图示:升平乐事图 册 放鞭炮。台北国立故宫博物院藏。 图示:升平乐事图 册 放鞭炮。台北国立故宫博物院藏。

王安石的一首《除日》诗,描写了宋代跨年时的民间景象:

《除日》

爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日,争插新桃换旧符。

爆竹赶走邪灵凶鬼,迎来了东风,这时春天随着也到了(黄历新年一般在“立春”节气前后到来);家家户户忙把门上的旧桃符(现在用春联)取下,换成新的,迎接新年到来。

一年的最后一天,人间充满除旧岁迎新年的热闹气氛。那么为什么东风送暖入“屠苏”呢?“屠苏”意指什么呢?

除日屠苏酒

常见屠苏指“屠苏酒”,一种综合5到10种药材做成的保健药酒,也称“屠酥”。《本草纲目》记载,元旦饮用屠苏酒,辟瘟疠。古代传下正月初一(元日)饮屠苏酒的保健风俗。南北朝时的风俗志,《荆楚岁时记》记载:正月一日长长幼幼互相拜贺进桃汤、屠苏酒。

宋代的风俗,在除夕年夜饮屠苏,一家长幼有序,由幼至老依序传饮屠苏酒,说是把青春的精气传给年长者。苏辙的《除日》诗写了自己年年在除日饮屠苏酒,不知不觉有七十多岁了:年年最后饮屠酥,不觉年来七十余。”

平屋 屠苏

王安石《除日》诗中的东风送暖入“屠苏”,不入酒,另有他意,这里是指普天下千门万户的家屋。《太平广记》居处部有“屠苏”一词,说“屋平”叫屠苏,“庵”也叫屠苏。百姓家的平屋、茅庵,公家厅舍建筑中上方无楼的屋平部分也称屠苏,天子之屋一般加上锦字称“锦屠苏”。

屠苏本是一种药草,为何变成房屋的代名词呢?

先看古籍上屠苏屋的踪影:

北周王褒的乐府诗相和曲《日出东南隅》歌词“绣桷画屠苏”,描写飞檐下角椽上画着屠苏。《宋书》索虏传中也有屠苏的纪载,“焘屠苏为疾雷击,屠苏倒”,说魏太武帝拓跋焘的房子--屠苏被疾雷击倒了。

明代杨慎 《艺林伐山》解释说道:屠苏本草名,画于屋上,用了草名来代称房屋。古人在平屋、庵上大梁柱上画屠苏,故而屠苏就成了这些平屋、草庵的代名词了。

东风为何入“屠苏”?为了给家家户户送暖来了,在除日、除岁之际,给人间各家送来了春回大地的消息。

图示:屠苏本是一种药草,为何变成房舍的代名词呢?